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"EDUCAR, FORMAR Y PROVOCAR"EN LA ORDEN: FRATERNITAS,VERITAS,STUDIUM CONTEMPLATIO... CURSO EN FILIPINAS-MANILA
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May 03 FORMACIÓN HUMANA Y VIDA RELIGIOSA"FORMACIÓN HUMANA Y VIDA RELIGIOSA" (SE HAN AGREGADO ANOTACIONES)
PUNTOS PRELIMINARES:
Vocación, Gracia y Naturaleza Humana. El llamado de Dios en una vocación y el desarrollo de una vocación dependen principalmente de la “gracia” y la “gracia” trabaja en el contexto de la naturaleza humana y el desarrollo de la misma.
LA NATURALEZA HUMANA Y SU DESARROLLO Las 8 etapas de Ericsson del desarrollo psicosocial:
La confianza está arraigada en las relaciones interpersonales, comenzando dentro de la familia.
Cristo como un niño que vive obediente a María y a José. Cristo “edifica” la “fe” y la “confianza” hacia los demás. Fiel hasta su última misión: “Estaré con ustedes siempre”. Abandono al Padre: “No se haga mi voluntad pero sí la tuya…Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”.
LA EXPERIENCIA FAMILIAR DESDE SUS INICIOS Y LA CONFIANZA BÁSICA
“La Formación comienza en la Familia” Según la hermana Katarina Schuth, OSF: existen 3 tipos de vocaciones en muchos países: 1.- De familias católicas tradicionales: · Han recibido una formación de buenos valores cristianos. · Más fácil para formarse en el proceso de formación. 2.- De un historial personal que tiene un trasfondo herido, roto. Han tenido una experiencia de “conversión”, de “transformación”, más no de “cambio”, es decir, no es un cambio de tu ser persona, sino de comportamientos, conductas etc., es ir “mejorando” cada día e ir “dándose cuenta” de lo que ha hecho en su vida. · Valores familiares muy pobres. · Una vida desastrosa (drogas, sexo, etc). · Muy motivado por una experiencia de conversión. · Pero que todavía lleva cicatrices del pasado. · Más difícil de formarse. No podemos “asegurar”, “confirmar” y “decir” que los problemas de familia (NO estamos para solucionar y solventar gastos de familia) y personales se han superado desde los primeros inicios de la formación inicial, eso no se puede asegurar; los hermanos de votos perpetuos e incluso ya ordenados han dejado la vida religiosa por problemas personales y familiares fueren o no fuertes. Si en el transcurso de su formación afloraran situaciones difíciles ya no “controlables” por el mismo formando y que escape de las manos del Acompañante y del Superior Mayor, sería recomendable que no llegue a ser religioso. Estos hermanos son los problemas para más adelante. Se recomienda o se sugiere que el Acompañante de cada etapa que “acompañe”, “vele” por ellos en su debido momento y que juntos, tanto el “acompañado” como el “Acompañante” decidan su permanencia o salida de la comunidad. Recuerden los Superiores que los Acompañantes acompañan de acuerdo a la edad de cada uno, si es mayor de edad, el “acompañado” será acompañado de acuerdo a su edad y por las experiencias vividas y, si es menor de edad de la misma manera. El “discernimiento” entre estas edades y en las diferentes etapas de formación es alentador y recomendable antes de que lleguen a “profesar”. Allí podemos notar que poco a poco van “discerniendo” su vocación. El formando es responsable de su propia vocación (se dialogó entre los Acompañantes de los problemas que hay de los frailes y hermanas en estas situaciones). 3.- Arribistas · No tienen un sentido profundo de los valores. · Suelen decir que tienen una orientación buena. · Pero casi imposible de transformar. · Cuatro pequeños subgrupos – reaccionarios - difícil al cambio. - sienten que ellos tienen la razón. - Muy criticones de los formadores.
CONFIANZA BÁSICA Y FORMACIÓN EN LA VIDA RELIGIOSA FACILITANDO EL CRECIMIENTO Y LA CONFIANZA DURANTE LA FORMACIÓN Crecimiento Ordinario:
Comportamiento Problemático: + Demasiado Dependiente:
- Falta de Confianza, Sospechoso: 1. Ser honestos con ellos- ellos pueden verse a través de comportamientos fingidos. 2. Consistencia entre “sentimientos” y “pensamientos internos”.
☼ Si el “sospechoso”, con comportamiento paranoide en muchas áreas, que no cambia y que no muestre ni un signo de mejoría durante las etapas de formación hasta el noviciado y que cree que tiene la razón en todo, a pesar de lo que se observa de él, es mejor que no llegue a ser religioso. FORMACIÓN HUMANA Y VIDA RELIGIOSA2. Autonomía Cultura, Valores Familiares, Confianza y Autonomía - Valores relacionados con Dios: Confianza en Dios y hacer la voluntad de Dios. - Valores relacionados con la familia: Obediencia a la familia, confianza en la familia. Una familia unida y leal. (muy difícil de encontrarla) Preparación familiar. - Otros valores orientados: La honestidad es preeminente. Una relación uniforme, llana en conexión con la gente; estando con los demás está más valorado que el alejarse de los demás. - Los valores son el centro de la vida: Adquisición de una buena educación. Ser respetados. ¿Qué efectos tiene para la formación en la “Confianza” y la “Autonomía”? AUTONOMÍA COMUNIO OBEDIENCIA
Cristo enseña con “autoridad”, “verdad” y “justicia”. Cuando se habla de “autoridad” no se habla de imposición, como solemos decir o criticar, sino más bien de una “autoridad” que “edifique” y “busque” el “bien” de los formandos, de la comunidad y en sí de la formación. La “autoridad” la tiene el Acompañante en la formación porque se le ha concedido. Tiene que tener “celo” por lo que se le ha encomendado. No se compromete con el espíritu de este mundo. La familia ata y todo lo demás es secundario comparado con el Reino de Dios.
Integración Autónoma y Obediencia en la Vida Religiosa Crecimiento Ordinario:
Tratando con un Comportamiento Problemático: + Demasiada autonomía, foco central, narcisista, oposicionista: . Sé paciente con los excesos: “claro” y “firme” acerca del significado de la libertad de Cristo. Cristo optó libremente, con claridad y firmeza hasta el fin. Una “libertad” que va seguida de responsabilidad y entrega con “celo”. . Provee actividades utilizando sus dones en el servicio a los demás. . Léales la vida del Fundador y de los santos “quienes se muestran libres pero humildes al servicio de los demás” (tener en cuenta el narcisismo).
- Poca Autonomía, demasiado dependiente: cuestión de “confianza”.
3. Iniciativa
Creciendo en Iniciativa en la Vida Religiosa Crecimiento Ordinario:
Tercera Etapa del Desarrollo Humano: La Iniciativa
Cristo, lleno del Espíritu comienza su Ministerio. Él ha venido a prender fuego en las mentes y en los corazones de los hombres y de las mujeres.
La “Iniciativa” en la Vida Religiosa; Tratando con Comportamientos Problemáticos: + Demasiada Iniciativa (Impulsividad): - Desarrollo y reflexión interior de mi conciencia, antes de entrar a actuar. - Buscar hacer la voluntad de Dios en todas las cosas. - Chequear las ideas y los entusiasmos con “autoridad” y “cuidado antes de actuar”. - Una Iniciativa no suficiente: - Mantenga contacto con la motivación interna, miedos, ansiedades, represiones; estudie y discuta la historia de la vida con el acompañante; que exista el genograma (sugerimos que se trabaje en todas las etapas de formación e incluso desde el aspirantado; a los frailes mayores y Acompañantes se les sugiere dar la iniciativa al respecto). - Desarrolle el conocimiento de los movimientos internos de la creatividad y de la espontaneidad, tanto como los bloqueos y la práctica que sigue a los movimientos internos, aunque, sin embargo, llegue a ser impulsivo.
La Naturaleza Humana y su Desarrollo
FORMACIÓN HUMANA Y VIDA RELIGIOSA4. Diligencia: El cuarto estado del Desarrollo Humano: Diligencia
Cristo y la Ley: No piensen que he venido ha abolir la Ley y los Profetas; no he venido ha abolirlas sino más bien a completarlas. Antes que pase el cielo y la tierra…….
Diligencia, Género y Diferencias en la Educación y sus expectativas *Las madres tienden a dar al muchacho la libertad que él desee sin inculcarles la correspondiente responsabilidad. *Relacionado a un sistema de restricciones, las jóvenes- a nivel mundial (se sitúa en una actividad disciplinada para darle una base moral. Ella desarrolla con perseverancia la labor encomendada; la alta frustración, tolerancia y su propia autodeterminación, están proyectadas en su trabajo (Ramírez, 1984)1 ¿Qué efecto puede tener la diferencia de géneros en la Educación y sobre la Diligencia? 1 Ramírez, como mujer puede reflejar la perspectiva de una mujer en una sociedad orientada por lo masculino.
Formación Humana: Diligencia/Perseverancia Desarrollo Ordinario: 1.- El trabajo en la motivación para comisiones y acciones: miedo a las motivaciones externas (honor, aprobación y el éxito) no proporcionan perseverancia en las tareas de la vida. 2.- La meditación y la práctica de los valores del Evangelio (e.g., Los Dos Grandes Mandamientos y el Sermón de la Montaña). 3.- Desarrollar un hábito de perseverancia toma tiempo y esfuerzo- hay que comenzar con pequeñas cosas.
Desarrollo Humano- Diligencia, Problemas Específicos que Ayudan en esta Etapa: +Mucha Disciplina: Ansiedad-miedo-meticuloso
-Poca Disciplina: Flojo – Inmaduro – Opisicionista
♣ Comportamiento Antisocial: si la indiferencia, la violación de los derechos de los otros aparece como un patrón, llame directamente la atención a la persona a través de una crítica constructiva sobre ello…y si no aparece una conversión profunda, que lo motive, ¡no siga con el proceso de acompañamiento y retírelo de la comunidad!
La Naturaleza Humana y su Desarrollo
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